logo-mini
EN | 中文 |
EN
2

嘎玛仁波切念经,散佛光于翠凰阁

关注我们

嘎玛仁波切念经,散佛光于翠凰阁

玉与佛,素有不解之缘。

玉,自古被视为吉祥、避邪的瑞物,在中华民族博大精深的玉文化里,玉是万物的主宰,玉可道灵,玉是天地之精,玉是道德的楷模,玉可辟邪,玉可延年益寿。玉文化主倡:高尚、纯洁、典雅、华贵、安乐、幸福,故玉石一直都是开光之物的首选。而佛法主倡:诸恶莫做,众善奉行,深信因果,发菩提心,出离六道,了脱生死,上成佛道,下度众生。佛文化教导人从善,以其自有的教义,在世界文化中广为流传,开启世人心智,传播佛义深远。《宝性论》就云:一曰佛理稀有,如世间珍宝,无善根之众生,非轻而易举可得;二曰佛理离尘,如世间珍宝,瑕秽不占,绝离一切俗尘染;三曰佛理势力,如世间珍宝,能解困扶危,医病治毒,足具不可思议的神通威力;四曰佛理庄严,如世间珍宝,美妙无比,能以隆重装饰,给人以庄严整肃之感;五曰佛理最胜,如世间宝物,与一切事物相比最为崇高;六曰佛理不改,如世间真金真宝,不惧磨洗锻炼,不为人间富贵、利禄所动。

6月下旬,一直致力于倡导玉文化的翠凰阁旗舰店里,佛光隐隐,大厅肃穆,宝相端庄,嘎玛仁波切在此传诵经文,众人皆垂目静心,屏息听从。嘎玛仁波切,现任藏传佛教宁玛巴昌烈寺(于四川阿坝州首府马尔康)主持,为川藏嘉绒马尔康人,出生时即具种种瑞相。自幼天赋异禀,幼年时即随佐钦传承大堪布土登.曲吉扎巴仁波切出家,闻受龙钦心髓前行引导文、中观等等显密经典,学习“密续藏、胜乘藏、诀窍藏、功德藏”等等密乘教理,得到宁体四要大圆满灌顶口传心要传承。青少年时期,仁波切即获大堪布土登曲吉扎巴仁波切及诸长老颁授堪布之称号,正式坐床,并跟随上师成立嘉绒地区第一所显密佛学院,授任为嘉绒佛学院院长及首席教授。同时期他还被宁玛巴噶陀金刚总寺莫扎法王认证为莲师二十五位大王臣弟子之一嘉奠-玉札宁波的转世,以及噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。

仁波切一生致力于佛法的恢复、弘扬与教化,大力支助藏族地区之僧众,为贫困儿童兴办「希望小学」,天性悲愿宏深,对世间与出世间的教育不遗余力,可谓真正具足慈悲智慧的尊贵上师。此次他登堂翠凰阁,亦是看重玉文化与佛文化之间的关联,以其广大无私之心,乘愿而来,应化度众,将四壁翡翠玉气笼上佛光,赋予翠凰阁一室翠玉以极深佛性禅意,使玉与佛结缘,将佛的无限内涵赋予玉更为广博厚重的寓意,让佛与人、人与玉、玉与佛之间,上升成一种高深清远的生命哲理。以此为愿,愿翠凰阁永远吉祥如意,慈悲为善。

2.


Comments are closed.

porno image sharing